丧葬风水重在一个气字。气就是穴主之真气,穴与周围山水配合之穴气,真气与穴气的和谐交融之生气。气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。
气有风吹就散失,遇上界水就止步。 古 代人用藏风使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水较好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使再盛大的气运行还 有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。
气重在乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得扶手,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得,均为天地自然生成之物!龙山向水之配合 绝妙,就需要风水师具有高深的理气知识,一度之差,满盘皆非。合天时,合地运,合山水方能做出富贵之阴宅!其后,就是以天地人三者之配合,择以吉祥之日 课,方能做到尽善尽美,寅葬卯发,甚至三元不败,富贵永久。
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